恕在下之言:和古人比“虐狗”,你们都是小儿科!

2016-08-10 538
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讲真,昨天一整天我都不敢打开朋友圈,用脚趾头都能想到,肯定不是晒玫瑰戒指牵手就是晒红包520,我怕辣眼睛。


不过生活还是要继续,无聊我看公众号还不行吗?没想到这个更辣眼睛!

[七夕该送女票什么?]

[七夕该送男票什么?]

[除了送礼物,七夕还应该干些什么?]





让我想一个人静一静,要是没有七夕节就好了,我还是一只快乐的单身汪”




瞬间的想法一下子惊醒了我!

没有买卖就没有伤害,于是我查了一下七夕节的起源,没想到发现了一个惊天的


阴        谋 !





关于七月七日的最早记载,来源于东汉崔寔所著的《四民月令》:

“四日,命治麹室,具簿持槌,取净艾;六日,馔,治五谷磨具;七日遂作麹及磨。是日也,可合蓝丸及蜀柒丸,曝经书及衣裳,作干糗,采蕙耳也。”


注:“麹”是酿酒用的酒曲,麹室就是做酒的屋子,“薄持”是一种薄饼,“蓝丸”、“蜀柒丸”应该是一种药丸。


大概的意思是:四日腾出酒室,拿出做饼的槌子,洗干净艾叶。六日准备好五谷磨具。到了七日,就开始酿酒和磨东西做药丸,采集苍耳,暴晒经书和衣物。


这明明就是《百姓的日常》,和情人节有毛线关系?!




还有这一天做的蓝丸,蜀柒丸,怎么看也没有粽子、汤圆那样好吃,也没有啥特别的娱乐活动,国家也不放假,长此以往,要不是有织女和牛郎拍牛赶到,这样的节日应该随时都会夭折吧?


但就是这样一个无聊节日,却为后世的“虐狗”埋下了重要的伏笔,不过这一切都还要从它的核心风俗说起




那么问题就来了,晒究竟是怎么成为核心风俗的呢?


《世说新语》上记载了两个比较好玩的故事:

故事一:

阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北。北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳。”


故事二:

郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故,答曰:“我晒书。”

注:“犊鼻裈”就是一种穷人穿的短裤。第一段讲的是阮咸和阮籍没钱也任性的故事,第二段中郝隆的行为艺术也颇为独特。


文人不事农桑,也不会酿酒做丸子啊,过个七夕节,他们唯一的活动就剩下“晒”了。晒晒衣服晒晒书,好在他们会写,毕竟当时没有电视,他们才是文化的传播者。


有了他们的榜样,上至皇家下至百姓都加入了这场轰轰烈烈的“暴晒”大军。于是,当时这种“暴晒”的风俗就十分盛大了。


[想象一下满城都在晒衣服,晒书的场景.jpg]


以至于后来,虽然这个无聊的节日被赋予了牛郎织女的传说,但“晒东西”作为七夕的10W+活动依然被保留了下来。


晒,你可以晒书、晒衣服、晒自己手巧....还可以晒男票、晒女票,这在当时也算是应了牛郎织女爱情故事的景儿。道理应该和现在“平安夜吃苹果”一样。


要知道牛郎织女代表着追求恋爱自主婚姻的模范夫妻。说到这里,你有没有感受到一丝丝来自远古的恶意?




那么问题来了,古人为何如此“丧心病狂”?

这一切的背后,到底是人性的扭曲还是道德的沦丧?




事实上,七夕原本是“乞巧”的日子,人们在这一天向织女求得一双巧手,有时候也求子。而在古代另有三个节日承担情人节的职责。


元宵节,古代传统的宵禁在这一晚也被暂停。这是一场全民狂欢,也是一场不眠夜,尤其是对于古代被封建思想束缚的女性来说,这是全年少有的可以走出家门认识异性的机会。在平时不能出门的时间,在平时不能呆着的地方,好刺激哦~换作是你,会不会好好抓住这次难得艳遇机会?


上巳节,不知道哪个大师说在这天洗澡能“拂除不祥”,说的实在是太有道理了!大家一起来洗澡,男女一起共浴~这场面,快来释放你的天性~


清明节,对,就是现在情侣们还没有指染的清明节。古代清明节也会放假,虽然扫墓却也踏青,被禁足的大家闺秀又可以涂上胭脂水粉粗门撩汉啦,《周礼·地官司徒第二》称:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。”我都不好意思解释,实在是太污了。


古代女子出行受限,平时就只能待字闺中,所以一旦有机会出门,姑娘小伙一般都特别珍惜,抓紧一切机会搞对象。


3个情人节过后,只要姑娘小伙好好把握,基本就告别单身了。




于是到了七夕这一天,大家就开始“晒姻缘”!还没脱单的也怨不着谁,毕竟机会已经给你了,只好自己受着,同时暗自下决心,来年一定要脱单。


正是这种“良好”的社会风气,在虐与被虐之间的这份执着,促进了生命的大和谐,让人类繁衍生息。




讲真,这招比起父母的催婚,高明多了~从阶级内部瓦解矛盾,让我们“自相残杀”。自古以来,七夕都带着这种深深的恶意,这节日的设定就是一个秀恩爱的“虐狗节”。


杜甫曾经就是受害者:




古人虽没有朋友圈秀鲜花钻戒红包,但他们“虐狗”的方式却有过之而无不及,花样百出。


除了直接弄了个“七夕虐狗节贻害千年”外,他们还喜欢给东西取名来纪念爱情。

他们给红豆取名“相思子”,做个饼叫“老婆饼”

还把一个湖取名叫“蠡湖”




相传在2400多年前的春秋时期,吴越在夫椒一战,越王勾践战败被俘。后来就是大家都熟知的越王勾践“卧薪尝胆”的故事。


范蠡作为越王的谋士,给越王出了个“美人计”,在民间觅得绝色美人西施,并对她进行了爱国思想教育,进献吴王,使吴王夫差沉湎于酒色,对越失去戒备,并杀掉了忠臣伍子胥。


也是在执行卧底任务期间,范蠡和西施相爱了。


吴国被灭,范蠡功居首位。但勾践这个人嘛,心眼太小。范蠡功成身退,带着西施泛舟于太湖,他们进入五里湖后,留恋这里的秀丽景色,终日泛舟湖上,久久不忍离去。


周围的百姓受不了了,你这天天自己和美女荡起双桨,“虐狗”呢?


此后,民间为了纪念这个爱情故事就把五里湖改称为蠡湖让人们一听到这个名字就想起当年范蠡与西施在蠡湖上卿卿我我的爱情虐狗故事。


为什么要互相伤害?



就 是 这 里



PS:这里要科普一下,蠡这个字读li(第二声),不要再和我说下面两个虫的那个湖了~


2016环蠡湖半马将于11月20日在蠡湖之畔开跑。从无锡体育中心出发,终点为无锡大剧院,现已开放报名了哦~

绝对的环蠡湖核心风景区,就是那个让范蠡和西施都流连忘返地方。



PS:还有人不会读却耍小聪明,直接说成“锡马半程”,诶,这是一个全新的赛事诶!

主办单位是中国田径协会、无锡市滨湖区人民政府

承办单位是无锡市滨湖区文体局、汇跑®赛事


更多赛事信息,请点击「阅读原文」进入官网



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